乐等为常性

遮无心色法为因：

乐等为常性，恒见不可得。若有显乐等，何故不恒受？

若谓彼成细，云何有粗细？舍粗为细故，粗细成无常，

如是何不许，一切皆无常？粗者不异乐，显然乐非常。

若许因位无，不生由无故，显者前无生，汝不许亦有。