祈祷上师

呜呼

悲哉无常轮回法，无解业海深渊中，

业所逼众诚可悲，苦海枯涸祈加持！

无明业恼诸众生，为求安乐造苦业，

不知方便诚可悲，惑业障净祈加持！

我欲二取缚狱中，如兽出网复入网，

无明痴众诚可悲，根除轮回祈加持！

无解六道此业城，相续犹如水车轮，

无解轮回众可悲，断六生门祈加持！

生老病死痛苦业，虽见无畏刚强众，

散乱之中暇满尽，念死无常祈加持！

不知无常无保信，仍然贪恋此轮回，

冀乐之中苦度日，厌离轮回祈加持！

器世无常水火坏，情世无常身心离，

夏冬秋春季无常，深生厌离祈加持！

去年今年黑白月，昼夜刹那时无常，

善思自己定当死，堪耐苦修祈加持！

此暇满身极难得，死主病魔陡临时，

无法空返众可悲，心生无暇祈加持！

呜呼

悲哉三宝具大悲，佛陀您具慈悲意，

我等六道轮回苦，当下解脱祈加持！

鞭策自心的无常歌

呜呼

悲哉有缘善男子，勿为无明痴所伏，

生精进力速起立！无始以来迄至今，

无明长眠已足矣，勿卧三门当勤善，

不知生老病死耶？即便今日亦无常，

精勤修法时已至，唯此修行恒乐际，

非是懒惰躺卧时，念死修行当究竟！

寿命无添死缘众，临死若未获无惧，

汝今存活有何义？诸法无我空离戏，

犹如幻化与阳焰，梦及影像寻香城，

亦如谷响如是行，如同水月与泡沫，

重影化身十幻喻。当识轮涅诸法性，

诸法自性即无生，无住无灭无去来，

无缘无相离言思，已至证悟此义时！

圣八吉祥

嗡 

现有自性清净任运成， 安住十方吉祥刹土中，

诸佛正法僧伽圣者众， 顶礼一切愿我等吉祥。

灯王佛贤勇义成就佛， 慈严德佛善名胜德佛，

一切义持广大名称佛， 如须弥山圣力名德佛。

垂念一切众生名德佛， 威力吉祥名称遂愿佛，

仅闻圣名增德增吉祥， 吉祥八大善逝敬顶礼。

文殊童子具德金刚手， 圣观自在怙主慈氏尊，

地藏菩萨并与除盖障， 圣尊普贤菩萨虚空藏。

青莲金刚白莲那伽树， 如意摩尼宝剑日月轮，

持善标帜吉祥殊胜德， 八大菩萨勇士敬顶礼。

殊胜宝伞吉祥黄金鱼， 如意宝瓶悦意妙莲花，

悦音海螺圆满吉祥结， 不朽胜幢自在金轮宝。

殊胜标帜八胜吉祥宝， 供养十方三世一切佛，

仅念嬉女圣众即增祥， 八大吉祥天女敬顶礼。

大梵大自在天遍入天， 千目帝释与持国天王，

增长天王龙王广目天， 多闻天王各持天宝物。

轮三叉戟短枪金刚杵， 琵琶宝剑宝塔胜宝幢，

三界增上善妙与吉祥， 世间八大护法敬顶礼。

我等如今所作诸事业， 一切障难恼害悉消泯，

顺缘增长所愿如意成， 祈愿吉祥如意悉圆满。

四乘指归颂

四乘指归颂

——布谷鸟初唱之欢喜道音

晋美彭措法王 造颂

益西彭措堪布 译文立科

兹当分判大文为三：一、礼敬所归之本元；二、指示能归之法乘；三、摄持有缘往生极乐以圆证。

甲一、礼敬所归之本元

恒享秘密殊胜喜，无为深寂离戏明，

明空文殊大圆满，了知本面境中礼。

甲二、指示能归之法乘 分二：一、劝请法众圆满受学；二、教示四乘道行果德。

乙一、劝请法众圆满受学

普于成量大师教，深心欲学四眷属，

慈切教诲略禀白，当善谛听持心中。

乙二、教示四乘道行果德 分四：一、教示净业乘；二、教示灭惑乘；三、教示降魔乘；四、教示普贤乘。

丙一、教示净业乘 分二：一、教示道行；二、教示果德。

丁一、教示道行 分三：一、总示因果律，教诫须严密取舍业行；二、教诫常念生死苦净除顺生死业；三、教导信解涅槃妙德后依止无漏道净一切业。

戊一、总示因果律，教诫须严密取舍业行

现诸苦乐无边际，佛说皆从善恶生，

造业百劫亦不亡，因缘会遇昭然现。

无忧树喻亦难表，小因亦熟广大报，

善恶业行纵微小，理当取舍不宜轻。

戊二、教诫常念生死苦净除顺生死业

暇满虽获定死灭，恶趣苦重极漫长，

难忍状况若细思，有否闲住一上午。

童稚为幻所欺诳，善趣乐财暂觉乐，

然成诸多后苦因，故如毒食当断舍。

戊三、教导信解涅槃妙德后依止无漏道净一切业

于圣解脱般涅槃，寂凉无变法信解，

无漏胜道依心中，清净一切善业力。

丁二、教示果德

邪见受报无穷尽，具见永不堕恶趣，

将成增上决定胜，一切善聚如雨降。

丙二、教示灭惑乘 分二：一、教示道行；二、教示果德。

丁一、教示道行 分三：一、教诫度众须先调伏自心；二、示暂时息惑之法；三、示究竟灭惑之法。

戊一、教诫度众须先调伏自心

为度群生趣菩提，许诺修学六度道，

自犹极缚未得脱，此意此行仿疯癫。

无始来引众多苦，未来由此增恶聚， 

是故宁被烧身死，永不敬汝烦恼敌。

不调舍置于世敌，力大若调则易调，

如同无须伐幻军，烦恼为惑慧眼断。

戊二、示暂时息惑之法

不净慈悲缘起观，对治三毒积福资，

极难忍受诸恶聚，当暂静息获安慰。

戊三、示究竟灭惑之法

证如甘露法性义，所断障垢本无故，

以明种界智金刚，摧灭一切烦恼力。

丁二、教示果德

犹如莲花不著水，自续二障垢悉尽，

日月不住空中行，利他事业自当生。

丙三、教示降魔乘 分二：一、教示道行；二、教示果德。

丁一、教示道行 分二：一、教诫为降魔故当勤四因；二、别示四因降魔要义。

戊一、教诫为降魔故当勤四因

初业以求菩提心，虽擐长夜精进甲，

多魔侵损尚难却，当依赴战止作行。

智悲皈依坚固誓，菩萨若具此四因，

四魔难胜无力动，故当百计勤四因。

戊二、别示四因降魔要义

倘若空悲成分离，则未得胜真实道，

设若空悲已合一，不住有边不堕寂。

有情倾心皈三宝，俱胝魔众不能害，

坏戒及心成扰乱，亦定趣往无生岸。

依止坚誓无垢定，灌顶成熟誓言净，

修持生圆相续长，降伏一切诸魔力。

丁二、教示果德

胜幢高出三有上，名声雷震遍地宣，

于四部权自在转，降魔胜利极稀奇。

丙四、教示普贤乘 分二：一、教示道行；二、教示果德。

丁一、教示道行 分三：一、开示其法殊胜以起敬重；二、指示修证根本以彰要因；三、教谕正行以圆满普贤行海。

戊一、开示其法殊胜以起敬重

摄尽三世佛法门，一切精要光明乘，

见闻触念随贤劣，定成菩萨最后身。

夺于余乘万星光，具千稀有甘露藏，

莲师布玛发心车，普引雪域善缘祥。

持明传承究竟教，十万空行真精髓，

千万护法魂魄石，唯此伏藏心中央。

戊二、指示修证根本以彰要因

于佛总集大恩师，非造信如山王坚，

悲遍十方润自续，此道功德无作生。

戊三、教谕正行以圆满普贤行海

由立断见断有源，顿超修满四相力，

普应众生界海心，圆满普贤诸行力。

丁二、教示果德

于此五明摩尼处，自在四身胜位已，

当得称机作调伏，普门度众善巧力。

甲三、摄持有缘往生极乐以圆证

此善普愿结缘众，命终往生极乐国，

智力广大遍十方，普利一切众生界。

廿七事业数目之偈颂，于胜生火牛萨嘎月【四月】十五日（西历1997年5月22日），大密虹身成就之大经堂屋顶——自之住处五明摩尼精舍中，阿旺洛珠聪美【语自在智无比】所述。如其次第，清净戒律之庄严为饰，并具通达十明论海之智慧广目者——诺沃丹增堪布记录成文，愿吉祥。

入大乘愿文

入大乘愿文

全知麦彭仁波切　造

益西彭措法师　译

嗡

法界佛菩萨，一切皆垂念，我今发宏愿，悉成求加持。

祈愿乃至无上菩提果，未得期间常于一切生，恒得增上七德胜依身，具足悲力五根最胜德。

愿我如理以入胜乘行，心无贪欲无畏得自在，一切时处唯行利他事，普能入于佛子诸行海。

何处有苦有为烦恼逼，随见即由悲愍发起心，于一切众苦惑相续流，誓断无余祈入此愿力。

若见有情现前乐具德，愿无嫉妒而以欢喜心，由作利乐种种方便门，无有亲疏等护一切众。

私欲私利愿我一切离，他利他义愿其皆胜己，佛子行海一切成满已，作有情利念念恒精进。

遇何烦恼炽猛暴恶者，愿我毫无嗔恚弃舍心，于彼可怜众生尤悲愍，唯行殊胜利乐吾祈愿。

凡能予我损害利益者，见闻念触结何善恶缘，皆令不退无上菩提道，咸得速成尊胜法王果。

何处愚众自食毒苦因，难遮苦果铁钩已为摄，自障诸佛悲力亦难入，愿我度彼离苦诚祈愿。

愿我等如殊胜妙药王，唯以见闻便令一切众，身心常愚怖畏诸过患，毕竟除灭常享于大乐。

愿我视谈随现贪嗔相，种种威仪作此及行彼，无勤便成有情诸义利，诸难调众亦皆轻易调。

众生心为大痴暗覆蔽，弃舍正道而为魔摄持，我皆令其自心发慧光，疾速易脱缠缚吾祈愿。

总之文殊普贤观音等，彼诸佛子勇士之行海，愿我一切自在能度越，当成无量群生之吉祥。

三世诸佛菩萨大悲力，愿我运转普度尽空际，一切群生尽于未来劫，常作利乐施与胜解脱。

大乘深密之义愿遍知，大悲普度大任吾担荷，大功德之身力愿满足，大圆满之胜地愿亲履。

如斯善愿此等一切义，愿仗三宝谛实无欺力，增胜心力因果缘起力，自然智力毕竟皆圆成。

此文乃为令吾侍者哦萨心入大乘义，而如其自身所祈愿般，麦彭撰于床榻间。铁鼠年十一月二十五日。芒嘎朗！