六祖，衣钵，命如悬丝？

前些天和一友讨论时，友以六祖得衣钵的典故询问，该如何看待？

六祖坛经中说到：六祖得到衣钵后，五祖嘱咐，“汝须速去。恐人害汝。”......当众人得知六祖得到衣钵后，“逐后数百人来。欲夺衣钵。”

友问到，“你想想为什么，为什么在当时佛教最兴盛的时代（唐代），最好的禅师（五祖）手下，而且夺衣钵的人也是在五祖身边多年的修行人，他们为什么会执着衣钵，为什么会为了衣钵而要抢夺？”

末学挖空心思，胡思乱想。或许是天将降大任于斯人也，或许～～～

[辅导员法师回答]楼上道友已从不同角度解释，还有一种情况：如提婆达多，虽示现分裂僧团，造五无间罪，谋害佛陀，但按大乘观点，其人为佛菩萨化现。

佛陀出示，千佛出世，在佛陀身边，为我等演出一幕幕戏剧。令我等警醒，随学。

五祖托付衣钵，弟子连夜追奔，欲要抢回衣钵，上述因素都有，也不能完全否定，不是佛菩萨示现的又一幕喜剧。

理由：

1、法法平等，都是为度化不同根基的众生，却有了义不了义之别。顿门教法最为了义，直指心的本性。

2、顿门教法只为利根者说，非大多数根器能解。如此多人不解并追杀，反而衬托出此法最高最利。曲高和寡。

3、此法难值难遇。六祖再来，都需逃避追杀，猎人堆里隐性埋名十六年，千辛万苦，方延续法脉。要生稀有珍贵心。

4、诸法是因缘法，即使是佛菩萨再世，不待因缘成熟，利生难以成办。要认识诸法因缘生。

5、佛菩萨化身无数，一直以生命的代价，换来我等众生的利益。要有感恩心。